Монастырь Богородицы Курдалиотиссы на Кипре
Монастырь, возведенный в честь Богородицы Курдалиотиссы, находится в селении Курдали, неподалеку от Какопетрии.
Сооружения, подобные храму Успения Богородицы, принято было строить в труднодоступной горной местности. Храм выложен из камня и имеет вид базилики с одиночной апсидой. Вверху установлен деревянный каркас, поверх которого выстелена плоская черепица. Внутреннее помещение храма разделено на три нефа деревянными арками.
Храмовая фреска “Успение Пресвятой Богородицы”, как было принято в Византийской церкви, выписана в конхе апсиды. На ней изображена молящаяся Богородица с архангелами Михаилом и Гавриилом, стоящими пред ней. Вверху над аспидой располагается композиция “Благовещенье”, символизирующая начало Евангелия. На нижней части изображены Отцы Церкви, двое из которых были кипрскими святителями. Один из них — Спиридон Тримифунтский, доказавший в 325 году на Первом Вселенском Соборе в Никее Единство Святой Троицы, а второй — Епифаний Кипрский — был провозглашен на Седьмом Вселенском Соборе Отцом Церкви и Учителем.
Алтарь украшают фрески с ветхозаветными событиями, которые переплетаются с сюжетами из Нового Завета. На его южной части сюжет Жертвоприношения Исаака предвещает искупительную жертву Христа. Здесь же выписаны образы царя Давида и царя Соломона из Ветхого Завета, пророка Исайя, диакона Стефана, считающегося первым великомучеником и кипрского святого Лампадистиса. Композиция Собора Архангелов дополняет сюжет.
Трагический образ “Край Смирения” изображен в алтарной нише. Над нишей выписан сюжет “Христос – Агнец Божий“, который с середины XVII века стал обязательным в росписи алтаря. В данном образе, по обыкновению, Младенец Христос изображается в чаше на ножке (потире) либо на богослужебном блюде (дискосе), которые используются для таинства Причастия. Кипрскими же иконописцами Младенец выписывался и в потире и на дискосе, то есть дважды в одном сюжете.
Под храмовой фреской изображены две супружеские пары, преклонившие колени и преподносящие святой храм в дар Пресвятой Богородице. Это ктиторская композиция и, согласно сохранившейся надписи, на ней изображены диакон Курдали и его семья.
Украшением западного фронтона является сцена Распятия. Здесь изображена Богородица, которую поддерживают святые жены, пешие и конные воины, центурион, восседающий на белом коне и скорбящий юный Иоанн. Также западную часть храма украшают сцены из жизненного пути Иисуса – беседа с самаритянкой, Исцеление слепого и Исцеление расслабленного при Овечьей купели. Воскресение Господне изображено дважды – в двух разных трактовках.
На парабемах северной и южной части храма изображена Богородица, держащая на руках Младенца, пред которыми стоят архангелы. Здесь же выписаны образы апостола Варнавы – родоначальника Кипрской Церкви и образ святого Афанасия Пентасхинитиса, почитаемого только на Кипре. Гостеприимство Авраама или Ветхозаветная Троица, образы святого аскета Онуфрия, пророка Моисея и Святого Георгия также изображены с северной и южной сторон церкви.
Трехъярусный деревянный иконостас храма украшен ажурной резьбой и позолотой. Он был установлен еще в начале XVI века. В росписи иконостаса присутствуют два образа Спасителя – Христос на Троне и Пантократор. В центре Большого Диесусного чина изображен Спаситель на Троне, предстоящие Ему Богородица и Иоанн Креститель, архангелы Михаил и Гавриил и апостолы Петр и Павел.
Внутри храма Богородицы Курдалиотиссы установлены высокие деревянные кресла, имеющие низкое и высокое положения. Эти кресла в Греции называют “стасиди”. Немощные люди могут присутствовать на службе сидя в них, либо стоя, опираясь на подлокотники кресел.
Построили храм Успения Пресвятой Богородицы Курдали в XV веке, предположительно, выходцы из Курдистана.
Как гласит одна из легенд, на Кипре проживал святой Лазарь, когда-то воскрешенный Иисусом. Однажды его посетила Пресвятая Богородица и он получил ее благословение.
Сегодня на территории монастыря проживает всего две монахини, которые своей верой и трудом смогли вернуть Курдали славу святого места.